Eksposisi Kisah Para Rasul

oleh: Pdt. Budi Asali MDiv.

KISAH PARA RASUL 7:54-8:4

I) Kematian Stefanus.

1) Orang-orang Yahudi menjadi marah (7:54).

Dalam 7:2-53 Stefanus mengadakan pembelaan, tetapi ia sekaligus memberitakan Firman Tuhan / menyerang mereka / menegur dosa-dosa mereka. Ibr 4:12 mengatakan bahwa Firman Tuhan lebih tajam dari pedang bermata dua manapun dan Firman Tuhan menusuk amat dalam. Tetapi ada dua macam tertusuk:

a) Tertusuk lalu bertobat.

Ini terjadi dalam Kis 2:37. Kitab Suci bahasa Indonesia secara salah menterjemahkan ‘terharu’; terjemahan yang benar adalah ‘tertusuk’ / ‘teriris hatinya’.

b) Tertusuk dalam arti marah.

Ini terjadi dalam Kis 5:33 dan Kis 7:54 ini.
 

Yang mana yang sering menjadi reaksi saudara pada waktu mendengar Firman Tuhan?

2) Stefanus.
 

a) Ia penuh dengan Roh Kudus (7:55).

Ini berarti ia dikuasai dan dipimpin sepenuhnya oleh Roh Kudus.

b) Menatap ke langit (7:55).

Ia menujukan pandangannya kepada Allah! Biasanya orang yang sedang menderita / mengalami sesuatu yang berbahaya / menakutkan terus menujukan pandangannya pada penderitaannya atau pada sesuatu yang menakutkan itu!

Contoh:

• Yakub dalam Kej 37:33-35.

• Ibu bayi-bayi Betlehem yang dibunuh Herodes (Mat 2:18).

Ini justru salah. Kita harus menujukan pandangan kita kepada Allah. Kita harus merenungkan kasih, kuasa, kesetiaan, keadilan Allah, dsb. Semua ini bisa menguatkan kita menghadapi bahaya / penderitaan itu.

c) Melihat penglihatan (7:55).

• Penglihatan ini hanya terlihat oleh Stefanus. Andaikata semua orang Yahudi itu juga bisa melihatnya, mereka pasti tidak berani membunuh Stefanus.

• Biasanya mujijat diberikan untuk mengkonfirmasikan bahwa seseorang itu adalah seorang hamba Tuhan / rasul / nabi (bdk. 2Kor 12:12), tetapi di sini jelas itu bukan tujuannya, karena penglihatan itu hanya terlihat oleh Stefanus. Di sini, tujuan dari mujijat / penglihatan itu adalah untuk menghibur / menguatkan Stefanus. Stefanus sedang menghadapi maut dan Tuhan memberikan sesuatu yang luar biasa bagi dia untuk menguatkan dia. Dari peristiwa ini bisa kita pelajari bahwa kalau bahaya besar / penderitaan besar, maka kasih karunia Allah juga makin besar. Itu menyebabkan kita tidak akan pernah kekurangan kasih karunia Allah (bdk. 2Kor 12:9).

d) Memberitakan penglihatan itu kepada orang Yahudi (7:56).

Dengan kata lain Stefanus berkata: Yesus yang kalian musuhi dan bunuh itu ada di surga di tempat yang paling terhormat!

Catatan: sebelah kanan Allah tidak boleh diartikan secara hurufiah. Ingat Allah itu maha ada. Kedudukan di sebelah kanan Allah menunjukkan kedudukan yang paling terhormat.

Dalam keadaan yang berbahaya seperti itu Stefanus masih berani memberitakan penglihatan tentang Yesus. Ini betul-betul luar biasa, dan ini sesuai dengan kata-kata Paulus dalam 2Tim 4:2 - "Beritakanlah firman, siap sedialah baik atau tidak baik waktunya, nyatakanlah apa yang salah, tegorlah dan nasihatilah dengan segala kesabaran dan pengajaran".

Kalau dalam keadaan tidak berbahaya saja saudara tidak mau / tidak berani memberitakan Injil, bagaimana dalam keadaan berbahaya?
 

3) Tanggapan orang-orang Yahudi.
 

a) Berteriak-teriak dan menutup telinga (7:57).

Ini mereka lakukan karena mereka menganggap kata-kata Stefanus sebagai hujatan dan mereka tidak mau mendengar hujatan itu lebih banyak lagi.

Penerapan:

Pada saat saudara mendengar Firman Tuhan (yang menegur saudara), apakah saudara juga sering berhenti mendengar? Ini bisa saudara lakukan dengan sekedar tidak mempedulikan firman atau dengan berbicara kepada orang di sebelah saudara, dsb. Bandingkan sikap ini dengan Yak 1:19 yang berbunyi: "Hai saudara-saudara yang kukasihi, ingatlah hal ini: setiap orang hendaklah cepat untuk mendengar, tetapi lambat untuk berkata-kata, dan juga lambat untuk marah".

b) Menyerbu, menyeret dan merajam Stefanus (7:57-58).

• Hukum Taurat memang mengatakan bahwa seorang penghujat harus dihukum mati dengan dirajam (Im 24:10-16,23 bdk. Yoh 10:31-33).

• Tetapi pada saat itu Palestina ada dibawah kekuasaan Romawi sehingga sebetulnya Sanhedrin / Mahkamah Agama itu tidak berhak membunuh / menghukum mati seseorang (Yoh 18:31). Tetapi saking marahnya, mereka mengabaikan semua ini.

• ‘Saksi-saksi’ (7:58) adalah saksi-saksi palsu dalam Kis 6:13.

Menurut Ul 17:7 pada saat merajam, maka para saksi harus melempar batu pertama.

• Mereka melepas jubah dan meletakkannya di bawah kaki Saulus (7:58), karena mereka mau merajam Stefanus.

4) Stefanus berdoa (7:59-60).
 

a) Stefanus berdoa biasa, bukan dengan bahasa roh (padahal ia penuh Roh Kudus).

b) Stefanus menujukan doanya kepada Yesus (7:59) dan saat itu ia dipenuhi Roh Kudus sehingga jelas bahwa tindakannya itu dipimpin oleh Roh Kudus dan tidak mungkin salah!

Jadi, berdoa kepada Yesus tidak salah! Bapa, Anak, dan Roh Kudus adalah Allah, sehingga kita boleh berdoa kepada yang manapun dari Mereka!

c) Stefanus tetap tenang, sekalipun ia menghadapi kematian yang mengerikan.

Mengapa Stefanus bisa tetap tenang sekalipun ia menghadapi kematian yang mengerikan, sedangkan banyak orang lain menghadapi kematian yang ‘enak’ / ‘tenang’ tetapi mereka menghadapinya dengan takut / gelisah? Karena Stefanus memiliki Yesus dan orang-orang itu tidak! Kalau saat ini saudara menghadapi kematian, bisakah saudara tenang? Kalau tidak, datanglah kepada Yesus dan terimalah Dia sebagai Juruselamat saudara!

d) Stefanus betul-betul penuh dengan kasih!

Ia mempraktekkan Mat 5:44 dengan berdoa bagi musuh-musuhnya (7:60). Dan doa ini, setidaknya sebagian dari doa ini, dijawab / dikabulkan oleh Tuhan, karena akhirnya Saulus bertobat dan bahkan menjadi rasul yang terbesar! Mungkin Stefanus sendiri tidak pernah mengira bahwa doanya akan menghasilkan sesuatu yang begitu hebat. Memang Allah bisa mengabulkan jauh lebih banyak daripada yang kita doakan (Ef 3:20). Karena itu banyaklah berdoa, khususnya untuk orang-orang yang belum percaya.

e) Stefanus ingat akan Firman Tuhan / tindakan / kata-kata Yesus pada saat ia ada dalam bahaya / mengalami rasa sakit / hampir mati.

• kata-katanya dalam 7:59 mirip dengan kata-kata Yesus dalam Luk 23:46.

• kata-katanya dalam 7:60 mirip dengan kata-kata Yesus dalam Luk 23:34.

Jelas bahwa ia bisa melakukan semua itu karena ia banyak mempelajari / merenungkan Firman Tuhan. Memang pada jaman Stefanus itu keempat kitab Injil belum ada, tetapi jelas bahwa rasul-rasul dalam pengajarannya banyak menceritakan tindakan dan kata-kata Yesus, khususnya di sekitar penderitaan / salib. Dan Stefanus mendengar semua ini dari pengajaran Firman Tuhan dari rasul-rasul.

Penerapan:

Karena itu saudara juga harus rajin / tekun dalam membaca, belajar dan merenungkan Firman Tuhan, baik dalam Saat Teduh, dalam Pemahaman Alkitab, dalam Kebaktian! Ini akan banyak manfaatnya khususnya pada waktu saudara menghadapi problem, penderitaan, penganiayaan, bahkan kematian.
 

II) Penganiayaan terhadap Gereja.

Setelah Stefanus mati, orang-orang Yahudi bukannya bertobat ataupun puas, tetapi malah menjadi makin haus darah! Sekarang mereka menyerang gereja! (8:1b,3). Jadi, orang kristen ditangkapi, dipenjarakan, disiksa, dipaksa menyangkal iman dan bahkan dibunuh. Ini terlihat dari kesaksian Paulus sendiri dalam Kis 22:4-5 dan Kis 26:10-11.

Hal yang perlu direnungkan / dipikirkan adalah bahwa hal ini juga bisa terjadi pada diri kita. Menjelang akhir jaman, dengan kedatangan anti Kristus, dsb, maka kita akan memasuki masa kesukaran besar. Kita / orang kristen bukannya akan mengalami rapture / pengangkatan sehingga terluput dari masa kesukaran besar seperti yang jaman sekarang banyak diajarkan (bdk. Wah 7:14 - "mereka ini adalah orang-orang yang keluar dari kesusahan besar"). Karena itu penganiayaan seperti itu bisa menjadi pengalaman kita! Apakah saudara siap menghadapi penganiayaan? Karena itu, gunakan masa ini baik-baik untuk menguatkan iman saudara sehingga kalau masa kesukaran besar itu datang, saudara bisa berdiri teguh!
 

III) Apa yang dilakukan oleh Gereja?

1) Jemaat menguburkan dan meratapi Stefanus (8:2).

Kita tidak pernah membaca dalam Kitab Suci bahwa orang-orang kristen pada saat itu lalu menyalahkan Stefanus. Sebaliknya dari penguburan dan peratapan terhadap Stefanus yang diceritakan di sini, jelas bahwa jemaat tidak menyalahkan Stefanus!

Coba bayangkan, andaikata saat ini ada orang yang berkobar-kobar memberitakan Injil dengan cara benar sehingga ia lalu dibunuh. Dan setelah itu muncul penganiayaan terhadap orang kristen, termasuk pada saudara, apakah saudara tidak akan menyalahkan kefanatikan orang itu? Kalau saudara menyalahkan, saudara salah! Tidak peduli betapa hebatnya akibat negatif yang timbul akibat tindakan benar seseorang, kita tidak boleh menyalahkan orang itu!

2) Jemaat tersebar (8:1b).

Apakah ‘lari’ dari penganiayaan seperti itu adalah dosa? Perlu diketahui bahwa kalau kita mau dibunuh / dianiaya, maka kita tidak boleh menyerahkan diri kita begitu saja, karena ini sama dengan bunuh diri / tidak mengasihi diri sendiri. Jadi, kecuali ada alasan khusus, maka dalam keadaan seperti itu sebetulnya kita justru harus lari.

Sekalipun dalam keadaan seperti itu kita boleh lari, tetapi itu bisa merupakan dosa, kalau larinya dengan takut / tidak beriman seperti yang terjadi dalam Mark 14:50-52. Tetapi juga bisa bukan dosa kalau seperti dalam Mat 12:14-15 & Kis 9:23-26, dimana orangnya lari / menyingkir hanya untuk melindungi nyawanya, tetapi tetap dengan beriman kepada Tuhan dan dengan tidak takut.

Jemaat abad pertama ini tidak takut. Apa buktinya? Mereka berani menguburkan dan meratapi Stefanus (8:2), bukannya bersikap seolah-olah mereka tidak kenal dia!

3) Rasul-rasul tidak lari, mereka tetap di Yerusalem (8:1b). Mengapa?

a. Mungkin karena mereka disuruh Tuhan untuk tetap di Yerusalem (bdk. Kis 18:5-11).

b. Mungkin mereka bersikap sebagai gembala yang harus mempertahan-kan domba-domba mereka (bdk. Yoh 18:3-9 Yoh 10:11-13).

c. Mungkin kalau mereka lari, maka ‘predikat pengecut’ akan merugikan gereja dan melemahkan iman orang-orang kristen yang lain.

Jadi, kalau terjadi hal seperti itu, seorang hamba Tuhan boleh lari atau tidak, tergantung pada:

• kehendak Allah.

• lari itu menguntungkan atau merugikan gereja / kekristenan?

Tetapi ternyata Allah melindungi rasul-rasul itu dan tidak ada yang ditangkap / dibunuh. Ingat bahwa sekalipun Allah bisa saja melindungi, tetapi tidak selalu Ia mau melindungi. Kenyataannya 10 dari 12 rasul mati syahid (kecuali Yudas Iskariot dan Yohanes)!

4) Jemaat memberitakan Injil (8:4).
 

a) Ini bukti lain bahwa sekalipun mereka lari, tetapi mereka tidak takut.

Mereka lari bukan untuk bersembunyi dan menunggu saat yang baik. Mereka memberitakan Injil (bdk. 2Tim 4:2). Jelas bahwa mereka menggunakan akal sehatnya (lari, tidak mau mati konyol), tetapi akal sehat mereka tetap tidak membuat mereka kehilangan keberanian untuk memberitakan Injil. Ada banyak orang yang berani memberitakan Injil tanpa menggunakan akal sehatnya! Tetapi sebaliknya juga ada yang menggunakan akal sehat terlalu banyak, sehingga lalu tidak memberitakan Injil.

b) Jemaat / orang kristen saat itu tetap setia kepada Tuhan sekalipun harus menderita.

Mereka kehilangan rumah, pekerjaan, harta, bahkan mungkin keluarga. Tetapi mereka tetap setia kepada Tuhan dan itu mereka tunjukkan dengan memberitakan Injil. Bagaimana dengan saudara? Maukah tetap setia kepada kekristenan meskipun harus kehilangan segala sesuatu? Kalau tanpa penderitaanpun saudara sudah tidak setia, sukar diharapkan bahwa dalam penderitaan saudara bisa setia!

c) Kekristenan makin ditekan, makin berkembang! (bdk. Kel 1:12).

Mungkin sekali, penganiayaan terjadi karena orang kristen terus berkumpul di Yerusalem dan tidak melakukan Kis 1:8! Tuhan memberikan penganiayaan supaya kekristenan berkembang! Apakah saudara menunggu Tuhan memberikan penganiayaan baru saudara mau memberitakan Injil?

d) Yang memberitakan Injil adalah jemaat biasa!

Ingat bahwa rasul-rasul tetap di Yerusalem. Jadi yang tersebar dan memberitakan Injil adalah jemaat biasa. Berdasarkan hal itu, jangan menganggap saudara tidak perlu memberitakan Injil karena saudara bukan pendeta, penginjil, majelis, dsb. Pokoknya saudara adalah orang kristen, saudara harus memberitakan Injil! Maukah saudara memberitakan Injil? Baca Mat 12:30!

-AMIN-

Author : Pdt. Budi Asali,M.Div.

E-mail : [email protected]

e-mail us at [email protected]

http://golgothaministry.org

Link ke Channel Video Khotbah2 Pdt. Budi Asali di Youtube:

https://www.youtube.com/channel/UCP6lW2Ak1rqIUziNHdgp3HQ

Channel Live Streaming Youtube :  bit.ly/livegkrigolgotha / budi asali